Công giáo đã có đóng góp gì cho dân tộc Việt Nam ?

[chaydidaubaygio]

nới đây là nơi các bác bàn về công và tội của tôn giáo này với dân tộc việt nam

View more random threads:

• Di truyền học và nguồn gốc người Việt
• Giả sử vua Quang Trung và Napoleon1 gặp nhau ở chiến trường thì ai sẽ thắng
• Những luận điểm chủ yếu trong tư tưởng Hồ chí Minh
• Quốc Dân Đảng & Đảng Cộng sản Trung Quốc - Ai xứng đáng nắm quyền lãnh đạo Trung Quốc hơn?
• Bàn về khỏa thân
• Căn hộ cao cấp kingdom quận 10
• Tể tướng Thôi Vũ - Choe Woo của Cao Ly
• Bàn về góa phụ ở Ẩn Độ
• Địa chỉ bán tranh phong thủy giá rẻ tại quận 1
• Tại sao Mỹ lại thất bại?

[shincodon9x]

công giáo chẳng có tội gì cả. Pháp muốn nuốt VN thì trước tiên phải thăm dò, có 2 cách:
1.Dùng thương gia->ko được vì VN đã bế quan tỏa cảng
2.Dùng giáo sĩ(nếu Pháp theo hồi giáo sẽ dùng giáo sĩ hồi giáo, theo phật giáo sẽ dùng sư,..)

[vivawhite]

Về Công, tôn giáo này là giáo dân của họ cũng đã đóng góp rất lớn cho dân tộc Việt Nam. Còn nhớ buổi bình minh của Công giáo trên đất Việt, đây hoàn toàn là một thứ tôn giáo trong sạch, giáo sĩ và giáo dân thực rất hòa đồng với nhau và với cộng đồng. Tuy nhiên, vì sợ bị phương tây xâm lấn và sợ Nho giáo bị suy nên các nhà cầm quyền Phong Kiến đã cấm lưu hành Công giáo.
Lịch sử cuộc kháng chiến chống Pháp mà Mỹ cũng ghi nhận công lao lớn của một số đồng bào Công giáo.
Còn về tội, cái lớn nhất và cũng đi xuyên suốt theo những tín đồ cuồng tín và ngu muội đó là quan niệm: Thà mất nước không thà mất chúa.
Từ quan điểm trên, mọi người có thể tự suy ra vô vàn tội mà tín đồ cuồng tín - ngu muội Thiên Chúa Giáo đã gây ra không chỉ cho dân tộc, đất nước VN mà còn cho những dân tộc, đất nước khác nữa.

[tunghk54]

@ ngờ :bạn bảo không có tội thì bạn cứ kể công ra . có ai bắt chỉ kể tội đâu?

[baothanh12345]

@trai_vn: in đậm làm gì [IMG]images/smilies/71.gif[/IMG]
@minh:

Thà mất nước không thà mất chúa

vớ vẩn. Pháp đánh VN theo lý lẽ "khai hóa và bảo hộ"(giống lý do của TQ)

[duykhoa]

có một sự thật là cái đoàn quân thất thểu của pháp lúc đánh Gia định va lúc đánh miền bắc đều co số lượng rất ít. lúc đánh gia định bọn chúng chưa có đến 1000 quân và không quá 10 tàu chiến. khi đánh bắc bộ thì cái đạo quân ấy còn tẹp nhem hơn nữa 1 tau chiến và vài trăm lính. vậy làm cách nào họ chiến thắng nếu không có các con dân thiên chúa nhiệt tình+ ngu dốt này phối hợp với họ

[ngobaolac]

vớ vẩn. Pháp đánh VN theo lý lẽ "khai hóa và bảo hộ"(giống lý do của TQ)

Em không gạt bỏ công lao của người Công giáo, cái em đang nói là những phần tử phản quốc lại đội lốt Thiên Chúa giáo, hay là những tín đồ bị biến chất làm tay sai giặc. Tại sao lại vớ vẩn? Rành rành quan điểm em đưa ra là có chứng cớ mà?

[quynhvunb]

@minh: biến chất thì ai chẳng có thể biến chất: theo khơme đỏ vì theo Tiểu Thừa chẳng hạn
@Sea:

chưa có đến 1000 quân

3.500 quân
18 khẩu pháo và súng cối
Chừng nào thôi áp đặt cảm tính đi thì mới bàn lịch sử được!

[banga]

bác phải thêm 10 lần con số của bác thì mới giảm nhẹ tội của mấy bác thiên chúa được. coi như em sai khi nói 1000 quân, bây giờ thử xem 3500 quân, với 18 khẩu pháo các laọi phải đối đầu với đạo quân đông hơn chí ít là gấp 3, tuy trang bị không bằng nhưng là người bản địa và họ cũng có pháo chứ khôgn phải ko có. thì nếu không có tay trong làm sao mà thắng

[bevoll]

Về Công, tôn giáo này là giáo dân của họ cũng đã đóng góp rất lớn cho dân tộc Việt Nam. Còn nhớ buổi bình minh của Công giáo trên đất Việt, đây hoàn toàn là một thứ tôn giáo trong sạch, giáo sĩ và giáo dân thực rất hòa đồng với nhau và với cộng đồng. Tuy nhiên, vì sợ bị phương tây xâm lấn và sợ Nho giáo bị suy nên các nhà cầm quyền Phong Kiến đã cấm lưu hành Công giáo.

(Có lẽ tác giả khi trích dẫn đã không bịa đặt )

http://www.sachhiem.net/TONGIAO/NguyenXTho.php

Ngay từ ngày 25/12/1859, Đô đốc Page đã viết cho Bộ trưởng Hải quân:

“Những năm đầu mới lên ngôi, vua Tự Đức có một thái độ đối xử khá ân cần với họ (các giáo sĩ). Nhà vua đã ra lệnh cho các quan lại địa phương có thái độ khoan dung, rộng rãi với họ trong những chuyện làm trái pháp luật, những vụ phạm pháp nhỏ.

Nhưng rồi các giáo dân, do các giáo sĩ lãnh đạo đã ngày càng xấc xược ngạo mạn đến mức độ họ không thèm biết đến cả chính quyền địa phương. Họ công khai nổi loạn; họ tuyên bố người Kitô giáo không thể vâng lời những kẻ theo một tôn giáo khác (...)“Đâu đâu cũng loạn ly. Họ (các giáo sĩ) cưỡng ép bắt đi những em bé, những thiếu nữ ra khỏi gia đình để được Kitô hóa.

Do những hành động và những phản ứng ấy (tôi tóm tắt lại trong hai từ này tất cả những lời buộc tội) các giáo sĩ nghiễm nhiên trở thành người lãnh đạo, hoặc bao che cho tất cả những cuộc nổi loạn này: tất nhiên họ tham gia vào tất cả những hoạt động bí mật chống lại nhà vua, kể cả những hoạt động khủng khiếp nhất: sự sụp đổ của nhà nước và của non sông đang có nguy cơ xảy ra dưới ảnh hưởng một tình thế như vậy.

“Để giữ gìn an ninh trật tự tại Sàigòn, tôi đã phải thiết lập một tòa thị chính. Ngạc nhiên biết bao khi ngày hôm sau, các giáo sĩ đã tới gặp tôi và tuyên bố rằng giáo dân Annam không thể tuân phục một chính quyền ngoại đạo. Chính những “từ” mà họ dùng.“Sao, không tuân phục, kể cả đối với cơ quan cảnh sát của thành phố? Nhằm ngăn chặn bọn trộm cắp lưu manh và bọn phiêu lãng cướp bóc thành phố hay sao?“Và tôi lấy làm xấu hổ mà phải thú nhận với ngài Bộ trưỡng rằng những nguyên lý ấy được các giaó sĩ thuyết giãng công khai! “Thực tình tôi không muốn nói thêm những chi tiết khác, do những người nhất thời có địa vị to lớn trong nước khẳng định với tôi. Tôi chỉ muốn tin khi nào tôi được đích thị chứng kiến. Ngoài ra không một người công giáo Việt Nam nào là không xin được đăng ký dưới lá cờ của chúng ta. ông vua ngoại đạo của Nam kỳ không phải vua của họ!“Bây giờ thì ngài Bộ trưỡng đã hiểu vì sao cả nhà vua, lẫn các quan lại, đều coi các giáo sĩ Kitô như những kẻ thù...”