Nhà sư Việt Nam nào các bác thích nhất :))

[vanphongquanphunhuan]

Đúng là họ chỉ toàn nghe các cha cố nội phân tích giảng đạo và nói lại chứ họ tìm hiểu tình hình thời sự và kinh tế rất hời hợt . Thằng bạn mình từng du học về , giỏi chuyên môn lẫn ngoại ngữ (nó biết 3 thứ tiếng Anh , Pháp , Đức) . Những ngày xa rời khỏi cái nhà thờ của nó , có vẻ đầu óc nó sáng lán hơn . Khi đó hai thằng chat với nhau thấy nó nói chuyện còn có vẻ nghe được , tuy có chê xã hội , chê chính quyền , nhưng không mang tâm cảnh coi đó là một thực thể đối lập mà mình ghét bỏ . Còn bây giờ nó về VN , 2 năm đầu tiên đang thời khấm khá thì suốt ngày bảo VN rất dễ làm giàu , chỉ cần biết "luồn lách" . Còn đến năm vừa rồi làm ăn thất bát , thì quay sang chửi và đổ thừa tất cả cho ... cộng sản . Chán nó quá , ban đầu chỗ bạn thân với nhau còn tranh luận hoặc đạt câu hỏi phản biện cho nó bớt quá khích , sau chả thay đổi được gì, chán kệ nó muốn nói gì thì nói . Rồi bắt đầu gần đây tự nhiên anh cu sinh ra cái nạn gửi mấy bài viết rác rưởi của bọn "rân chủ" cho mình , bắt đầu từ cái bài "Đồng tiền Việt Nam đi về đâu" của thằng cha "Trần Đông Chấn" thâm nho tâm lý chiến nào đấy . Tôi phải bảo nó là tao ở ngoài , tao không thiếu mấy thứ này , mày đừng gửi cho tao vì tao không thích , tao bận , tao không đồng ý nhưng tao không muốn cãi với mày .

Đợt "cầu nguyện bằng xà beng" , tự nhiên anh cu gọi điện thoại cho tôi , bảo là "mày có biết vụ đòi đất của mấy ông cha ngoài Hà Nội không ? Tao biết mảnh đất này gốc của nó là do mấy ông cha ở Quebec hồi xưa mua lại có giấy tờ hẳn hoi , bây giờ CS cướp lấy".

Hôm đó tôi giận quá , mắng luôn : "đất đó là đất Việt Nam , mày nghe thằng nào lươn lẹo nói đó là đất của riêng ai ? Của giáo hội Vatican nhà mày à ?"

Quả thực trong nhà thờ chúng nó tuyên truyền đầu óc chống Cộng và chống dân tộc một cách hệ thống đấy . Tôi có đến mấy thằng bạn nhà toàn theo đạo , tôi chưa thấy thằng nào mở miệng khen chính quyền được một câu dù là bất kỳ chuyện gì . Chỉ thấy tụi nó chê bai và ngầm ý muốn sụp đổ . Còn bố mẹ của các ku này thì thôi rồi , thật là đến nhà tụi nó chơi cứ phải tránh nói chuyện chính trị không là nổi sung lên cãi rồi hỗn với mấy ông cụ bà cụ ấy .

[quynhvunb]

Đúng là họ chỉ toàn nghe các cha cố nội phân tích giảng đạo và nói lại chứ họ tìm hiểu tình hình thời sự và kinh tế rất hời hợt . Thằng bạn mình từng du học về , giỏi chuyên môn lẫn ngoại ngữ (nó biết 3 thứ tiếng Anh , Pháp , Đức) . Những ngày xa rời khỏi cái nhà thờ của nó , có vẻ đầu óc nó sáng lán hơn . Khi đó hai thằng chat với nhau thấy nó nói chuyện còn có vẻ nghe được , tuy có chê xã hội , chê chính quyền , nhưng không mang tâm cảnh coi đó là một thực thể đối lập mà mình ghét bỏ . Còn bây giờ nó về VN , 2 năm đầu tiên đang thời khấm khá thì suốt ngày bảo VN rất dễ làm giàu , chỉ cần biết "luồn lách" . Còn đến năm vừa rồi làm ăn thất bát , thì quay sang chửi và đổ thừa tất cả cho ... cộng sản . Chán nó quá , ban đầu chỗ bạn thân với nhau còn tranh luận hoặc đạt câu hỏi phản biện cho nó bớt quá khích , sau chả thay đổi được gì, chán kệ nó muốn nói gì thì nói . Rồi bắt đầu gần đây tự nhiên anh cu sinh ra cái nạn gửi mấy bài viết rác rưởi của bọn "rân chủ" cho mình , bắt đầu từ cái bài "Đồng tiền Việt Nam đi về đâu" của thằng cha "Trần Đông Chấn" thâm nho tâm lý chiến nào đấy . Tôi phải bảo nó là tao ở ngoài , tao không thiếu mấy thứ này , mày đừng gửi cho tao vì tao không thích , tao bận , tao không đồng ý nhưng tao không muốn cãi với mày .

Đợt "cầu nguyện bằng xà beng" , tự nhiên anh cu gọi điện thoại cho tôi , bảo là "mày có biết vụ đòi đất của mấy ông cha ngoài Hà Nội không ? Tao biết mảnh đất này gốc của nó là do mấy ông cha ở Quebec hồi xưa mua lại có giấy tờ hẳn hoi , bây giờ CS cướp lấy".

Hôm đó tôi giận quá , mắng luôn : "đất đó là đất Việt Nam , mày nghe thằng nào lươn lẹo nói đó là đất của riêng ai ? Của giáo hội Vatican nhà mày à ?"

Quả thực trong nhà thờ chúng nó tuyên truyền đầu óc chống Cộng và chống dân tộc một cách hệ thống đấy . Tôi có đến mấy thằng bạn nhà toàn theo đạo , tôi chưa thấy thằng nào mở miệng khen chính quyền được một câu dù là bất kỳ chuyện gì . Chỉ thấy tụi nó chê bai và ngầm ý muốn sụp đổ . Còn bố mẹ của các ku này thì thôi rồi , thật là đến nhà tụi nó chơi cứ phải tránh nói chuyện chính trị không là nổi sung lên cãi rồi hỗn với mấy ông cụ bà cụ ấy .

Đồng ý với bạn .
thêm vấn đề này nữa :
CƯỠNG BỨC TÔN GIÁO [IMG]images/smilies/31.gif[/IMG][IMG]images/smilies/31.gif[/IMG][IMG]images/smilies/31.gif[/IMG]. Tôi đố bạn nào ngừơi ngoại Đạo < KITO GIÁO> mà kết hôn được với người có................ĐẠO [IMG]images/smilies/59.gif[/IMG][IMG]images/smilies/59.gif[/IMG][IMG]images/smilies/59.gif[/IMG]. NẾU KHÔNG CẢI ĐẠO.

[Huongbavi]

Có chuyện vui thế này: Một hôm, bà già dặn mình, sau này mày có lấy vợ thì đừng có... lấy đứa nào theo đạo nhá, ko là tao từ mày luôn [IMG]images/smilies/21.gif[/IMG], cả chú, tím, dì, dượng, cả bên ngoại tớ theo Đạo Phật, ai cũng nói thế [IMG]images/smilies/21.gif[/IMG]... Chả hiểu. Có ai bị thế không nhỉ?

[quataovang]

Đề nghị các bạn như Newgod dùng ngôn từ cẩn thận hơn. Đồng bào Kito đúng là có một bộ phận không tốt, nhưng như vậy không có nghĩa là toàn bộ đồng bào Kito đều như vậy cả. Tránh để cho người khác hiểu lầm forum chúng ta là forum phân biệt tôn giáo hoặc chống Kito, v.v.

Vì vậy đề nghị quay trở lại bàn về đạo Phật và nhà sư bạn ưa thích. wiwi không thích ông sư nào cả. Riêng có khâm phục các thượng hoàng - nhà sư nhà Trần, kết hợp được giáo lý Phật giáo vào công việc chính trị, nhờ đó mà Việt Nam được hơn thế kỷ thái bình thịnh trị.

[0964059802]

Zêsu đã cải sang đạo phật các tín đồ mau làm theo
ko tin hả vậy thì đọc đi thôi

PHẬT VÀ GIÊSU
Trần Chung Ngọc
-oOo-

Giêsu: Chào Đại Ca. Đại Ca vẫn mạnh?

Phật: Chào Chú. Cám ơn Chú. Chú dùng gì?

Giêsu: Anh cho Em ly rượu.

Phật: Rượu có tác dụng làm đầu óc con người kém minh mẫn. Anh đã không uống rượu từ khi Anh xuất gia. Chú uống tạm ly nước lã. Tuy nhiên, nếu Chú muốn, Chú có thể biến nó thành rượu như khi xưa chú đã biến 600 lít nước lã trong 6 cái chum thành rượu (John: 2), Anh không phản đối.

Giêsu: Anh nhắc chuyện nhỏ đó làm gì. Đó chỉ là phép lạ đầu tiên chứng tỏ quyền năng siêu nhiên của Em để cho các môn đồ tin Em là Chúa Cứu Thế (John: 2: 11).

Phật: Chú nói đó là phép lạ đầu tiên? Vậy Chú còn nhiều phép lạ nữa hay sao?

Giêsu: Có chứ! Em có thể đi trên sóng. (Matthew: 14: 25)

Phật: Em muốn sang sông thì cứ việc bỏ ra vài đồng tiền, lái đò sẽ chở Em qua, tội gì mà phải vất vả như vậy?

Giêsu: Em có thể đuổi quỷ từ trong người bị quỷ ám cho chúng nhập vào 2000 con heo rồi bắt đàn heo rông xuống biển chết đuối hết. (Matthew: 8: 32).

Phật: Mô Phật! Tội lỗi! Tội lỗi! Thế là cả đàn heo 2000 con chết oan uổng. (Thở dài) Pờ-liz công-ti-niu "Please continue."

Giêsu: Anh nói gì, Em không hiểu.

Phật: À, không có gì. Anh buột mồm nói tiếng Mỹ. Chú kể tiếp đi.

Giêsu: Em chỉ rủa một tiếng là cây sung phải chết héo queo. Số là hôm đó Em đang đói, nhìn đàng xa thấy một cây sung, nhưng tới gần chẳng thấy có quả nào, Em nổi sùng rủa một tiếng, thế là cây sung chết héo queo, không bao giờ có thể ra trái nữa. (Matthew: 21: 18,19)

Phật: Chú có biết lúc đó trái mùa nên cây sung không thể có trái không?

Giêsu: Em biết chứ.

Phật: Vậy thì mục đích Chú làm cho cây sung chết héo queo ngay chắc là để dọa mấy môn đồ của Chú: "Hãy coi chừng. Kẻ nào dám phật ý Ta. Hãy xem gương cây sung đó."

Giêsu: Chịu anh thôi. Anh có "Tha Tâm Thông" nên biết rõ bụng dạ em.

Phật: Hình như sau đó Chú còn bảo các môn đồ nếu có đức tin thì không những cũng có thể rủa cho cây chết héo queo được như Chú mà còn có thể ra lệnh cho núi tự động bò xuống biển? (Matthew: 21: 21).

Giêsu: Đúng vậy. Thánh Kinh đã viết như vậy thì làm sao còn sai lầm được.

Phật: Thế trong 2000 năm nay, Chú có thấy tín đồ nào của Chú làm được như vậy không?

Giêsu: Đó là bí quyết chiêu dụ môn đồ của Em. Họ tin lời hứa hẹn của Em nhưng họ làm không được, vì họ không biết rằng đó chỉ là một khẳng định bỏ ngỏ, vô trách nhiệm (affirmatiom gratuite). Nếu ai làm không được đến chất vấn, Em chỉ cần trả lời: tại ngươi chưa đủ đức tin. Thế là Em hết trách nhiệm. Không ai có thể kết án Em là Em nói láo. Cũng như trong Tám Mối Phúc Thật, Em nói "Phúc cho các con đang đói, rồi các con sẽ no," "Phúc cho các con đang than khóc, rồi các con sẽ vui cười" (Matthew 6: 21), nhưng Em có xác định là bao giờ họ sẽ no, hay bao giờ họ sẽ vui cười đâu? Anh biết không? Ngày nay các tôi tớ của Em đều theo cách hứa hẹn bỏ ngỏ này để truyền đạo và họ rất thành công.

Phật: Chú khôn thật. Chú có biết tại sao người ta đóng đinh Chú trên thập giá không?

Giêsu: Tại vì họ không tin em là Vua của dân Do Thái, là Con Một của Thượng Đế, là Đấng Cứu Thế của dân Do Thái, thuộc giòng dõi Vua David, mà họ từng mong đợi.

Phật: Không phải đâu. Vì nghiệp của Chú nặng quá. Anh thương Chú lắm nhưng Anh cũng chịu, nghiệp của Chú chỉ có Chú mới giải được.

Giêsu: Làm sao giải nghiệp, Anh chỉ cho Em đi.

Phật: Đơn giản thôi. Đừng làm các việc ác. Hãy làm mọi việc thiện. Giữ tâm cho thanh tịnh. Anh dạy chỉ có thế. (Kinh Pháp Cú: Chư ác mạc tác. Chúng thiện phụng hành. Tự tịnh kỳ ý. Thị chư Phật giáo).

Giêsu: Chỉ có vậy thôi à?

Phật: Chỉ có vậy. Thôi, để Anh mách Chú vài bí quyết để chuyển đổi tôn giáo "cứu rỗi" của Chú thành một tôn giáo "giác ngộ."

Giêsu: Tại sao Em lại phải đổi tôn giáo của Em thành một tôn giáo giác ngộ.

Phật: Chú quên rồi sao. Vị đại diện của Chú ở trên trần, Giáo Hoàng Gion Pôn Hai, vừa tuyên bố: "chẳng làm gì có thiên đường ở trên các tầng mây, mà cũng chẳng làm gì có hỏa ngục ở trong lòng đất, tất cả đều do tâm mà ra." Như vậy là Giáo Hoàng đã cho Chú nghỉ dài hạn không lương, Chú cần phải đổi gióp (job) "cứu rỗi" thành gióp "giác ngộ" cho nó hợp với đà tiến bộ của nhân loại. Anh chỉ muốn giúp Chú thôi.

Giêsu: Cám ơn Anh nhiều. Nhưng làm sao đổi được.

Phật: Đơn giản thôi. Chú chỉ việc nghe theo Thiền Sư Nhất Hạnh, biến Cha Chú, Thượng Đế, thành Phật Tánh, đổi danh hiệu "Đấng Cứu Thế" của Chú thành "Đại Sư," đồng hóa Thánh Linh với Tỉnh Thức hay Niết Bàn, thế là xong.

Giêsu: Dạ vâng. Nhưng khó quá Anh ơi. Vì bản chất những thứ trên hoàn toàn khác biệt.

Phật: Chú "phép tắc vô cùng," làm gì chẳng được.

Giêsu: Ờ nhỉ. Em quên khuấy đi mất.

Phật: Thế thì Chú yên tâm rồi nhé. Thôi, để khi khác chúng mình nói chuyện tiếp. Anh phải đi Tọa Thiền.

Giêsu: Chào Anh. Em cũng phải về ngồi cạnh Cha Em ở trên Thiên đường, à quên, ở trong Tâm của Em.

Trần Chung Ngọc
Phật Lịch 2544
Thường Lịch 2000
nguồn http://www.buddhismtoday.com/viet/tr...-phatgiesu.htm

[NgocAnhs]

Đề nghị các bạn như Newgod dùng ngôn từ cẩn thận hơn

Khổ chửa , toàn bài copy từ dư luận tiến bộ cả , mình chưa đích thân phát biểu câu nào nhạy cảm [IMG]images/smilies/42.gif[/IMG]

[appsmart]

Nghe thử một bài giảng của Giảng sư Thích Chân Quang để biết thêm vì sao ông này thu hút được hàng vạn quần chúng đến nghe pháp đến vậy . Băng , sách giảng pháp của chùa Phật Quang còn bị sao chép in lậu . http://www.loiphatday.net

Một bài viết về Thượng tọa Thích Chân Quang :

Khanh xem lại bài viết giùm cái . Khanh đang bôi bác nước nhà hay đang tự hạ nhục mình thế? Xấu hổ quá.
Suy nghĩ kĩ bài viết với nội dung như thế mà dám đưa lên đây sao?
Đem vị hòa thượng đáng kính của nước nhà ra làm trò đùa. Khỏi nói cũng biết nhân cách ra sao!

[trungvu]

Nghe thử một bài giảng của Giảng sư Thích Chân Quang để biết thêm vì sao ông này thu hút được hàng vạn quần chúng đến nghe pháp đến vậy . Băng , sách giảng pháp của chùa Phật Quang còn bị sao chép in lậu . http://www.loiphatday.net

Một bài viết về Thượng tọa Thích Chân Quang :

Tên God lạm đạo Phật quá[IMG]images/smilies/24.gif[/IMG][IMG]images/smilies/24.gif[/IMG].